价值观的争议舞台
《非诚勿扰》的舞台，如同一幅浮世绘，每个人都可以从中看到自己的影子。
节目组负责选取嘉宾的主编李政说，开播至今，报名参加《非诚勿扰》的嘉宾已达14万人。报名地点也从南京扩大到北京等4个城市，人数仍在不断增多。选取嘉宾的第一条标准，便是要有独立的观点，“要有自己鲜明的价值观”。
不同的价值观，开始在节目中不断碰撞。郎才女貌和门当户对，物质追求和心灵感受，张扬个性和传统美德……种种冲撞的背后，直指社会热点。
其中，最主要的碰撞是80后的爱情观和择偶观。南京大学中国社会与文化中心副主任翟学伟说：“节目展现了80后多元化的婚恋观，和以往相比，他们的择偶标准和方式多样化，很难用一个统一的词语概括。”
主持人孟非说，他眼中的这些80后男女，相比于前辈，更敢于表现和“秀”自己，然而有时又会不计后果，“说没有20万连手都不跟你握的女嘉宾，她可以这样表达，没有法律禁止，但她要承担这样表达所带来的后果，比如，要承担网上那么多人对她的指责”。
孟非认为，《非诚勿扰》中的年轻人更愿意自由地表达他们的择偶观与爱情观，无论你喜不喜欢他们的表达。
这种价值观的冲击，引发了持久的讨论。讨论已蔓延至学术界。刘原说，在北京召开节目研讨会时，曾有大学教授带着研究生赶来参与讨论，而北京师范大学的一位老师，新学期给学生上的第一节课便是剖析《非诚勿扰》。有学者称，社会正面临着从单元价值向多元价值的转型，在《非诚勿扰》中我们能看到多元价值观的现实化，而在价值冲突中传递的婚恋观念，可以促进不同年龄层的相互理解。
然而，并非所有人都赞同这种价值碰撞的方式。有网友认为录播的《非诚勿扰》应该在剪辑时删除“拜金”等言论，“如果播出，会影响年轻人的爱情观”。更多网友认为，在电视上公然崇尚拜金，代表着社会道德标准的降低。也有些学者并不认同“真人秀”的模式，他们称，这类“真人秀”节目靠揭露隐私博取收视率，迎合了人性中丑陋的成分，而电视更应具有教化和引导的功能。所谓的“真实”如同双刃剑，展现着魅力，也挑战着底限——究竟应该秀什么?秀的限度在哪里?对于尚未习惯在电视上直言不讳的人们而言，接受、约束与磨合，尚需一个漫长的过程。
这些争论与思考，并没有影响到重庆男生钟瑜。交友失败后，这个80后男生说：“毕竟我不是人民币，不可能做到人人都喜欢。她们爱怎么说怎么说。”
钟瑜说，他并不反感爱情中掺杂物质条件，但他更倾向于努力提升自身条件，“也许我现在是只垃圾股，五年、十年之后我说不定就成了潜力股，很大的潜力股。没到最后，谁也不知道结果会怎么样”。
钟瑜的交友之旅画上一个不完美的句号，而对于这个以娱乐为外衣，价值观冲撞为内核的“另类舞台”而言，种种讨论与故事，仍然未完待续。
